خطبة مكتوبه بعنوان تقوى الله
تويتر المصدر فيسبوك المصدر



العودة   المصدر السعودي > المنتدى العام > اسلاميات




المواضيع الجديدة في اسلاميات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-10-2013, 03:49 AM #1
رانا

مصدر ماسي


تقوى الله

الحمد لله الذى لم يكن له ولدا ولم يكن له ولى من الذل، وأشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له أعز وأذل ، وأكرم وأهان، يحى ويميت ، يُضحك ويُبكى، يرفع ويخفض، كل يوم هو فى شان، تبارك ربنا وتعالى وتعددت آلاؤه وتقدست أسماؤه ، واشهد أن محمداً عبد الله ورسوله ، ارسله الله بين يدى الساعة بالحق بشيراً ونذيرا، صلوات ربى وسلامه على هذا النبى الأُمى الكريم افضل صلاةٍ واتم تسليم

إخوانى بارك الله فيكم، إن سبل سلامة الأمم وسعادتها وكذا طرائق غوايتها وشقاوتها ،كل ذلك مبسوط فى كتاب الله عز وجل وفى سنة رسول الأمين محمد صلوات الله وسلامه عليه قال تعالى فى كتابه الكريم { فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى () وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى }

ان طرائق السلامة مبسوطة فى كتاب الله ، سلامة الشعوب والافراد والامم والجماعات كل هذا مبسوط وموضح فى كتاب ربكم وكذلك طرائق الشيطان حذرنا منها فى كتاب الله عز وجل وفى سنه رسوله الامين محمد عليه الصلاة والسلام فمن كان ملتمساً ابواب السعادة واسباب السعادة فليتمسها فى كتاب الله وفى سنه رسول الله يتلمس السعاد فى كتاب ربه وفى سنه نبيه قال تعالى ذكره "قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدى به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الى النور باذنه و يهديهم الى صراط مستقيم" قال تعالى ذكره " قد جاءكم بصائر من ربكم فمن اصبر فلنفسه ومن عمى فعليها"



اخوانى وفقكم الله ان الناظر فى كتاب ربه يرى بجلاء ووضوع ان تقوى الله عز وجل والايمان به والعمل الصالح كل ذلك من اسباب السلامة والامان قال تعالى ذكره :"ولو ان اهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون" كتاب الله يرى قول ربه الاعلى " وﻟﻮ أن أ?ﻞ اﻟﻜﺘﺎب آﻣﻨﻮا واﺗﻘﻮا ﻟﻜﻔﺮﻧﺎ ﻋﻨﮭﻢ ﺳﯿﺌﺎﺗﮭﻢ وﻷدﺧﻠﻨﺎ?ﻢﺟﻨﺎت اﻟﻨﻌﯿﻢ وﻟﻮ أﻧﮭﻢ أﻗﺎﻣﻮا



ﻧﺠﯿﻞ وﻣﺎ أﻧﺰل إﻟﯿﮭﻢ ﻣﻦ رﺑﮭﻢ ﻷﻛﻠﻮا ﻣﻦ ﻓﻮﻗﮭﻢ وﻣﻦ ﺗﺤﺖ أرﺟﻠﮭﻢ ﻣﻨﮭﻢ أﻣﺔ ﻣﻘﺘﺼﺪة وﻛﺜﯿﺮ ﻣﻨﮭﻢ ﺳﺎء



ﻣﺎ ﯾﻌﻤﻠﻮن"



ان الناظر فى كتاب الله يرى " ومن يتقى الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب" ان الناظر فى كتاب الله يرى :"ومن يتقى الله يجعل له من امره يسرا " ان الناظر فى كتاب الله يرى "ان تتقوى الله يجعل لكم فرقان ويكفر عنكم سيائتكم ويغفرلكم " ان الناظر فى كتاب الله يرى "استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرار ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا" ان الناظر فى كتاب الله يرى " وان لو استقاموا على الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه , ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذاباصعدا "



فان كنت متقيا لله عز وجل مؤمن به مصدقا سلمك الناس من حلولك فى كروب وفى ابتلااءت لكن تسلم وتامن بتقواك لله سبحانه وتعالى وحسن مراقبتك له ولو كان الناس كلهم فى ضنك فربنا يسلمك وربنا يقنعك وربنا يحفظك قال الامين محمد عليه الصلاة والسلام " احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سأَلت فاسأَل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأُمة لو اجتمعت على أَن ينفعـوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف"



هكذا قال النبى عليه الصلاة والسلام فتقوى الله والايمان به المشفوعان بالعمل الصالح المتمثل فى الاعمال الصالحة التى تزكو بها نفسك ويسلم بها شأنك من صلاة ومحافظة عليها التى هى عماد الدين ومن نفل بعد فرض تكتب مع المتهجدين تكتب مع الساجدين تكتب مع النافلين ومن صلاه فى صلاة فى الليل البهيم والناس نيام بذلك نفسك تزكو ونفسك تتطيب ووكذلك من صيام متتابع لنفل بعد فرض بذلك نفسك تزكو بذلك تتطهر نفسك كذلك بتصدق ونفع للاخرين فاحسان فيما بينك وبين الله بصلاة وصيام نفل وفرض وكثرة ذكر الله بها يرطب اللسان بها يقوى البدن بها يطمئن القلب بها تنخنس الشياطين بها تسمو القلوب بها ترتفع الدرجات بها تتنزل الملائكة الله اذكار تلو اذكار القلب يسمو القلب ينمو القلب بعد موته القلب يحى بعد موته فاكثروا ذكر الله سبحانه وتعالى اقلوا الكلام واكثروا العمل ذكر الله مع صلاة فرضها ونفلها يا بن ادم صلى لى اربع ركعات اول نهار اكفيك اخرة صيام نفل بعد صيام فرض ثم كذلك اكثار من الاستغفار مواصله للاستغفار ومداومه عليه فان النبى الامين علية الصلاة والسلام كان يقول انه يغان على قلبى فاستغفر الله فى اليوم مائه مرة ويقول صاحبه الكريم عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما " ان كنا لنعد لرسول الله الصلاة والسلام فى المجلس الواحد رب اغفر لى وتوب عليا انك انت الغفار "استغفار لن يأخذ منك خمس دقائق مائة مرة تستغفر لكن انظر الى الخيرالمتحقق لك درجات ترتفع خطايا تحط ذنوب تتناثر صحائف تبيض قلوب تصفو ارزاق تسدربدن يقوى كل ذلك بسبب الاستغفار فيما لا يزيد عن خمس دقائق ثم سؤال الله سلامة القلب والدعاء المتواصل بذلك.



ايها الاخوة و من العمل الصالح النفع الواصل للعباد المتعدى الى عباد الله من صدقة وبر واحسان فكل ذلك من اسباب رفعة الدرجات ان ربكم اثنى على قوم بقوله:"ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا * إنما نطعمكم لوجه الله ، لا نريد منكم جزاء ولا شكورا"



فأطعم البائس أطعم الفقير تصدق على المعوز وربك يقول وما انفقتم من شئ فهو يخلفه وهو خير الرازقين ويقول " يابن ادام انفق أنفق عليك " ويقول مثنيا:" وفى اموالهم حق معلوم للسائل والمحروم "هكذا يقول ربكم



فليكن ايضا من علملك النفع المتعدى للعباد سد حاجات ذوى الحاجات اقاله العثرات عثرات المتعثرين اخذ بيد الشارد الضال الى طريق الله ليكن نفعكم متعدى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثه اقسم عليهن ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله عز وجل ... " فليكن خيرك واصل للعباد لا يصل الى العباد منك شرانما صدر الخير للعباد فان الرسل الله الكرام كانوا مباركين اينما نزلوا اينما حلو فاذا حللت فى مكان فليكن حلولك فيه بركه على المكان بركه على اهل المكان يغنمون منك خيرا تصلح بينهم ترشد ضالهم تحنو على فقيرهم تذكر العاصى منهم لتحلو بركاتك على عباد الله فى الاماكن التى تحل بها وفى المجالس التى تجلس فيها ليكن مجلسك نافع للعباد ان المسيح عيسى عليه الصلاة والسلام قال اول ما قال لما تكلم فى المهد " إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيئا وجعلني مباركا أين ما كنت" فى كل مكان ينزل فيه تحل فيه البركه فسر على هذا الدرب الكريم درب الانبياء ودرب المرسلين كن مبارك فى اى مكان تنزل فيه فى اى مجلس تجلس فيه كن مبارك بحسن اخلاقك بحسن سمتك بحسن ارشادك فنفعك الواصل للعباد بتذكيرك للعباد فكن مبارك بكل ذلك كن حسن الاخلاق متجاوز عن حق نفسك لله سبحانه متجاوز عن حق نفسك ابتغاء مرضات ربك الاعلى فربكم يقول "ولا تستوى الحسنة ولا السيئة ادفع بالتى هى احسن فاذا الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولى حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم"



ايها الاخوة ليصل نفعك الى والديكم فهم احق الناس وأولى الناس بالبر ليصل نفعكم الى الآباء الى الامهات فبذلك تنصروا بذلك تغنموا بذلك تستجاب دعواتكم فالبار بوالديه يستجيب الله دعاءه و العاق لأبويه يحرم الاجابة



الا تسمعون انا اويس القرنى كان خير التابعين كما قال الرسول الامين عليه الصلاه والسلام منعه بره بأمه من الهجرة لرسول الله عليه الصلاة والسلام فيه يقول النبى محمد خير التابعين رجل من قرن يقال له اويس كان بار بأمه كان به برص فدعى الله



فشفاه من هذا الداء العضال داء البرص الذى عجز الاطباء عنه ولايزالوا عجزة عن ايجاد دواء له لكن القادر على الشفاء هو الله فبركة دعوة من بار بامه شفى من البرص اذهب الله برصه ببركه دعائه وتوسله ببره بأمه قال النبى للاصحابه دعى الله فشفاه من البرص الا موضع اصبع فى بطنه اى كعلامه ودلاله قال النبى للاصحابه فمن وجده منكم فليطلب منه ان يستغفر له فعقل عمر بن الخطاب المقاله فكان فى كل عام فى خلافته يسال عن اليمن القادمين للجهاد او القادمين للحج "افيكم اويس القرنى فيم رجل يقال له اويس الناس يتعجبون ما شأن اويس رجل ليسبالمعروف ليس بالمشهور بين الناس عمرو بن الخطاب الخليفة الراشد الذى دانت له الممالك له خضعت الدول لربها فى زمانه يسأل عن اويس الناس لايدرون لكن عمرو يعقل المقوله عن النبى عليه الصلاة والسلام فيأتى عام فيه اويس قال ءانت اويس قال نعم يا امير المؤمنين قال كانت لك ام كنت بها بار قال نعم احسب نفسى كذلك لا ازكيها على الله قال كان بيك برص فدعوت الله فشفاك قال نعم يا امير المؤمنين قال استغفر لى يا اويس قال اويس انا استغفر لك انت صاحب رسول الله المبشر بالجنه بل انت استغفر لى يا امير المؤمنين بل استغفر لى يا اويس ثم ذكره بحديث النبى محمد عليه الصلاة والسلام وانظروا الى هذه المنقبه الاخى لما سأله عمر اين تذهب يا اويس الى الشام يا امير المؤمنين قال اكتب لك رساله الى اميرها اى اوصيه بك قال لا يا امير المؤنين اكون رجل فى غبراء الناس احب الى اكون رجل كسائر الناس لا يلتفتون الي احب الى هكذا كان اويس البار بأمه وقضى رحلته فى الشام و رجع الى اليمن فرجع شيخ قبيلته لا يدرى شئ ذهب حاج التقى به عمر فساله كيف حال اويس شيخ القبيلة لا يدرى اويس لم يخبر شئ لاحد فتعجب من سؤال عمرعن هذا الرجل فاخبره عمر فرجع الرجل من الحج الى اويس يطرق بابه يا اويس استغفر فقال انت حديث عهد بسفر صالح انت راجع ن الحج اى مكفره ذنوبك استغفر لى انت بل استغفر لى يا اويس فتفطن اويس فسأل هل التقيت بامير المؤمنين فاستغفر له ثم غاب عن اعين الناس فلم يروه حتى مات رضى الله عنه حتى لا يفتن جتى لا يفتن رحمه الله هكذا البر بالوالدين يصنع قال النبى عليه الصلاة والسلام قال رأيتنى فى الجنه فسمعت صوت قارئ يقرأ القرآن فيها قلت من هذا قالوا هذا بن النعمان وكان ابر الناس بامه فهكذا البر يصنع البرفكونوا بررة بلآباء بالامهات قولوا ما امركم الله به ربى ارحمهما كما ربيانى صغيرا هلاقلتم ذلك هلا امتثلتم امر بكم بذلك هلا دعى داعيكم ربى ارحمهما كما ربيانى صغيرا ام ان الطيش لم يزل حال بالطائشين الذين هم فى غفله كونوا بررة بلآباء وبالامهات قد ترزق بسبب ابيك الشيخ الكبير او بامك بسبب زوجتك المتعففة بسبب اولادك الضعفاء رأى سعد بن ابى وقاص رضى الله عنه ان لنفسه فضلا يا سعد فقا له الرسول عليه الصلاة والسلام يا سعد هل تنصرون وترزقون الا بضعفائكم وكان النبى من ثم يقول ابغونى ضعفائكم فبروا الوالدين سامعين لله مطعين لله وبالوالدين احسانا ان العقوق سبب فى حجب الدعوات عن القبول والبر سبب فى اجابه الدعوات تعلمون ثلاثة الذين انطبقت على فم غارهم ضخرة قال متوسل منهم يتوسل ببره بابويه الشيخين الكبيرين حتى انفرجت الصخرة .



ايها الاخوه صلوا الارحام قال عبد الرحمن بن سلام فيما حسن فى مجموع الطرق سمعت عن مقدم النبى محمد عليه الصلاة والسلام الى المدينه فذهب انظر اليه ارى ما هذا الرجل الذى اتى الى المدينة ويقولون عنه انه رسول الله فأقبلت عليه فاذا وجهه ليس بوجه رجل كذاب بل رجل صادق فسيم الصالحين تظهر كما قال السجناء عن يوسف انا لنراك من المحسنين كما قال اخوة له انا لنراك من المحسنين سيم الصالحين تظهر قال اتيت رسول الله رايت وجه ليس بوجه رجل كذاب فسمعت من مقاله قوله " ايها الناس افشوا السلام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنه بسلام" ايها الاخوة الكرام انظروا الى وصايا المباركية انظروا الى الوصايا المباركه التى يوصى بها الصالحون اولادهم وصيه على بن الحسين زين العبادين من ال بيت النبوة الطاهر الكريم هو صاحب قصيده ليس الغريب غريب الشام واليمن على بن الحسين ابوه سبط الرسول عليه الصلاة والسلام اسمعوا الى وصيته يوصى ولده قائلا : يا بنى لا تصاحب قاطع رحم لماذ يا ابتى لا اصاحب يا بنى انى وجدته ملعون فى كتاب الله وجدته وجدت قاطع الرحم ملعون فى كتاب الله فى ثلاث مواطن "فهل عسيتم ان توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم " والثانية " اولئك لهم اللعنه ولهم سوء الدار" والثالثة " اولئك هم الخاسرون".



فيا نعمة الوصايا فصله الاحام سبب لسعه الارزاق قال عليه الصلاة والسلام :"من سر ان ينسأ له فى اثره فليصل رحمه" هكذا يقول النبى ايها الاخوة ادوا للجيران حقهم "والجار ذى القربى و الجار الجنب " وصية جبريل لنبيكم " مازال جبريل يوصينى بالجار حتى ظننت انه سيورثه وصيه نبيكم اليكم " من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره" وصية الصحابه لكم قال عبد الله بن عمر بن العاص لاهل بيته لما ذبح ذبيحة أهديتم لجارنا اليهودى "هلا اهديتم لجارنا اليهودى" فالجيرة الوصيه بها عامة حتى الجار اليهودى والجار النصرانى يكرم لعموم النصوص الوارده فى حق الجاربهذا قال الائمة كالنووى وغيره من العلماء و ان النصوص عامة كالقرطبى وغيره من العلماء.



ايها الاخوة وصولوا خيركم الى الناس ومن طرائق الخيرات ومن العمل الصالح ان تأخذوا على يد الشرير المفسد فلا تدعوه يفسد فى الارض لا تدعو الشرير يفسد فى الارض لانكم اذا تركتموا يفسد حل بكم الدمار وحل به الدمار وربكم يقول :" فلولا كان من القرون من قبلكم أولوا بقية ينهون عن الفساد فى الارض " فكونوا نهاه عن الفساد فى الارض وقال تعالى " ولتكن منكم امه يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولئك هم المفلحون " فاذا رأيتم المفسد يفسد فى الارض فخذوا على يديه حتى تسلم لكم اموركم والرسول يقول " من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فقلبه وذلك اضعف الايمان .



ايها الاخوة طرائق الخيرات مبسوطة فى كتاب الله وحتى طريق قلوبكم وحتى تستفدوا هديا قويما اقرأوا فى قصص الانبياء وسير الصالحين تغنموا وتسلموا فمقولاتهم كلها نور كلها ضياء فستضيئوا بقصص الانبياء كيف تصرفوا فى المواقف حتى تتصرفوا كما تصرف الرسل الكرام عليهم الصلاة والسلام الا فاستغفروا اللى انه كان غفار.



الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد



ايها الاخوة بارك الله فيكم وشكر اللى مسعيكم واثبت مجالسكم فى صحائف اعمالكم نيرة تسعدوا بها حين تلقون ربكم انار الله صحائفنتا و صحفائكم يوم نلقاه



ايها الاخون انتم مقدمون على شهر كريم بلغنا الله واياكم هذا الشهر بسلام وامان وسلم الله بلادنا من شرور الشريرين ومن كيد الكائدين ومن عدوان المعتدين نتوسل اليك اللهم ربنا بهذه الوجه الطيبة الساعية الى مرضاتك المعمرة لبيوتك ان تسلم بلادنا من كل مكروه ومن كل سوء وان تأخد بيد شاردها الى طريقك الى كتابك الى سنه رسولك الكريم



ايها الاخوة تأهلوا لهذا الشهر الكريم بأمور منها تنقيه القلوب مما شابها من شركيات ورياء و خوف من غير الله مما شابها من غل لاهل الايمان لاهل الاسلام من لوث بسبب الذنوب والمعاصى فسألوا الله ان يسلم لكم قلوبك وان لا يجعل فيها غلا للذين ءامنوا وان ينزع منها كل شائنه تشينها فيقول ربكم :" يوم لا ينفع مال وبنون الا من اتى الله بقلب سليم "فأسلوا اله سلامه القلب استغفرو الله كثيرا حتى تسلم لكم قلوبكم حافظوا على جوارحكم فالجوارح تورث للقلوب لوثا و تورث للقلوب وسخا فتسودها فقللوا الكلام الا بالنافع الطيب بذكر وامر بمعروف وامر بصدقة ونهى عن منكر قللوا الكلام الا بذكر الله ايها الاخوة اتركوا الفضول فضول النظر غضوا الابصار فأطلاق البصر يسبب لوثا للقلب و يترك وسخا عليه، فضول الاستماع فالاستماع للفحش يلوث القلب فضول النوم قللوا النوم اهل الايمان كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون ، فضول المخالطة لا تخالطوا الناس كثيرا الا بقدر الاحتياج فضول الكلام اتركوه فضول النوم فضول المخالطة فضول النظر فضول الاستماع كل ما كان فضلا زائدا اتركه لاتخض فيه فالخوض فيه يؤثر على القلب حافظوا على قلوبكم استعدوا لرمضان بوصل الارامل واليتامى والحنو عليهم تحللوا من المظالم من كان قاطع للرحم فليبادر بالوصل وان ظلموك فتجاوز عنهم فليس الواصل بالمكأفئ انما الواصل الذى اذا قطعت رحمه وصلها صلوا الاحام بروا الوالدين تفضلو على المساكين والارامل فقدموا لهم ما استطعتم فكم من طفل كان سعيدا بابيه يدخل عليه ابوه بانواع الهدايه والاتحافات فجأه فقد هذا الاب ونحن معرضون ذلك فكونوا خلفا صالحا لليتامى والمعاويذ والارامل قدموا يد العون لهولاء وما تنفقوا من شئ فهو يخلفه وهو خير الرازقين " ولن يتركم ربكم اعمالكم بل كل ذلك مثبت فى صحائف اعمالكم .



ايها الاخوة ونحن فى هذه الاوانهومع تقوى الله ومع العمل الصالح يلزمنا ان نكثر من الدعاء فقد نريد الاصلاح قد نريده ولكن لا نوفق اليه لكوننا لم نسأل الله ان يوفقنا و لذلك قال النبى الكريم شعيب عليه السلام الذى يقول فيه بعض المفسرين انه خطيب الانبياء قبل نبينا محمد عليه الصلاة و السلام يقول لقومه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت اى انى ما اريد الا الاصلاح قدر استطاعتى ولكن وما توفيقى الا بالله فسألوا الله التوفيق قد تريد الاصلاح بين شخصين لكن لا توفق لانك لم تقول يارب اصلح ذات بيننا قد تريد الاصلاح مع زوجتك وتسلك سبله ولكن تغفل عن سؤال الله الاصلاح فتخفق فى الاصلاح فسألوا الله سبحانه وتعالى من واسع فضله اسألوا الله فى كل شئ تريدونه اسألوا ربكم الصغيرة والكبيره كل شئ تريدونه اسألوا الله اياه الصغير والكبير على سواء ان ربكم ذكرنا بايه فى كتابه الكريم ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق وماكنا عن الخلق غافلين يقول العلماء فيها ربنا خلق سبع سماوات شداد فوقنا ولم يغفل عن سائر الخلق



لم يعفل عن تدبير امر النملة و لاتدبير امر النحلة ولا تدبير امر الوحش الكاسر فى الغابات ولا الحوت فى البحر ولا الطيور الجوارح لم يغفل ربى عن تدبير امرها فربنا لم ينشغل بكبير عن صغير ولا بجليل عن حقير اذا عطشتهم فاسالوا الله ان يسقيكم ، جعتهم اسالوا الله ان يطعمكم ، تعريتم اسالوا الله ان يكسوكم ، كلكم جائع الا من اطعمته فستطعمونى اطعمكم كلكم عارى الامن كسوته فسكسونى اكسكم كل ما تريدون اسالوا ربكم ايه ان العلماء يقولون فى تفسير قوله تعالى:" كل يوم هو فى شأن" قبلها قدر كريم من الايه غفل عنه الغافلون يسأله من فى السموات و الارض كل من فى السموات والارض يسألون الله انا اسأله الرزق انت تسأله النجاة كلا سألوه سؤال هذا يسأل النملة تسأل الثعبان يسأل الاسد يسال ربه الضفدعة تسأل ربها الانس والجن يسألون هو يسمعهم جميعا سبحانه ويجيبعن اذا شاء وليست اجابته بمعجزة له سبحانه وتعالى ليس عنها بعاجز يسأله من فى السموات والارض سحانك ربنا تبارك وتعاليت تبارك اسمك تعال جدك عظم شأنك كل من فى السموات والارض يسألونك ينزلون بك الحاجات وانت تقضيها كل يوم هو فى شأن يرد غائبا يشفى سيقما يعافى مبتليا يعزهذا يذل ذاك سبحانه وتعالى فسألوا كل ما اردتم وليست اجابتكم بمعجزة له بل هو قادر " ياعبادى لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا فى صعيد واحد فسألونى فاعطيت كل واحد منكم مسألته ما نقص ذلك من ملكى شئ الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر هكذا يقول ربكم فى حديث قدسى شريف و جليل وكريم .





ايها الاخوة لا تغفلوا عن الدعاء به تنصر اممكم نحن ضعفاء الى اللع فقراء اليه لن تسلم لنا بلادنا الا باذن الله ثم بدعاء الصالحين وبذل الباذلن فادعوا الله لبلادكم بالسلامة والامان هل تفجرت الارض عيونا وتفتحت السماء بماء منهمر فالتقى الماء على امر قد قدر الا بدعوه من نوح انى مغلوب فانتصر



هل سخرت الريح لسليمان الا بدعاء ربى هب لى ملكا لا ينبغى لاحد من بعدى انك انت الوهاب هل نصر الرسول ببدر الا بدعاءه ورجاءه حتى سقط الرداء عن من منكبيه فلا تنسوا الدعاء ولا تغفلوا عنه فكم من ذليل اعز بسبب الدعاء كم من فقير اغناه الله بسبب الدعاء كم من مريض عجز الاطباء عن دواءه شفى بسبب الدعاء ، كم من امراة عقيم رزقت بالولد بسبب الدعاء، الخليل ابراهيم سنوات طوال لا يرزق بالولد الى ان بلغ نهايات عمره فقال الحمد الله الذى وهب لى على الكبر اسماعيل واسحاق ان ربى لسميع الدعاء" فكان يدعو ويدعو اكثر حيات طيلة حياته بادعية منها الدعاء بالولد الصالح فرزق به على الكبر فلا تعجزوا عن الدعاء وربكم يقول ادعونى استجب لكم ربكم يقول" اجيب دعوة اذا دعان "ربكم يقول هو الحى لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين كما بدأكم تعودون الحمد الله رب العالمين" فاكثروا من الدعاء واسالوا الله القبول.



ياربنا يا ولى الاسلام واهله ثبتنا على الاسلام والايمان حتى نلقاك اللهم و كما مننت علينا ببعثة النبى الينا اللهم مسكنا بكتابك وبسنه رسولك الامين حتى نلقاك اللهم ياربنا يا ولى الاسلام واهل الاسلام تولنا اكلنا برحمتك احفظنا بحفظك امنن علينا بالفردوس مع المنعم عليهم من النبيين والصدقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا اللهم يا ولى الاسلام واهله خذ بيد الضال من المسلمين وشاردهم الى طريقك المستقيم اللهم هب المسيئين منا المحسنين اللهم ابرم لامتنا امر رشدا يارب العالمين يعز فيه اهل طاعتك ويرد فيه شارك لطريقك وتتوب فيه على التائبين يارب العالمين ابرم للامه امر رشد يارب العالمين ترفع فيه كلمتك ويأمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر وتحكم فيه شريعتك ياربنا لنا اخونا احببنهم فيك واحبونا فيك ولنا اباء وامهات واخوات افضوا اليك افضوا الى ما قدموا فياربنا تجاوز عنهم ارحم ميتهم ارحمهم فى قبورهم وسع لهم فيها اجعلها ريضة من رياض الجنه يارب العالمين اكشف عن العذاب وارحمهم برحمتك يارب العالمين اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفى مرضانا ومرضى المسلمين وفك اسرنا واسرى المسلمين وسد الدين عنا وعن المدين.



ايها الاخوة



ومعكم ملائكة تشهد صلاه الجمعة تكتب الداخل اول بأول وتثبت ذلك فى صحائف ومعكم ملائكة تكتب صلاتكم وسلامكم على نبيكم عليه الصلاة والسلام بل وتحمل الصلاة والسلام منكم اليه فلان بن فلان يسلم عليك و يصلى يارسول الله فيرد عليكم الصلاة ويرد عليكم السلام ملائكة كرام نحن المسلمون نؤمن بها يشهدون مجالس الذكر و يشهدون خطب الجمع و يحملون الصلاة منكم الى رسولكم الامين يثبتون مجالسكم فى صحائف اعمالكم فصلوا على نبيكم وسلموا تسليما.




اللهم صلى على محمد وعلى اله محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد


الا وقوموا الى صلاتكم يرحمكم الله وأقم الصلاة

المصدر: المصدر السعودي - من قسم: اسلاميات

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الله , بعنوان , خطبة , تقوى , مكتوبه

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خطبة مكتوبة بعنوان لذة العبادة الجنوبي اسلاميات 0 01-08-2014 10:35 AM
خطبة مكتوبة بعنوان صفات النبي - صلى الله عليه وسلم الجنوبي اسلاميات 0 27-12-2013 10:11 PM
خطبة مكتوبة بعنوان تحكيم شرع الله الجنوبي اسلاميات 2 22-06-2013 05:30 AM
خطبة الجمعة بعنوان منزلة الصحابة رضي الله عنهم في الكتاب والسنة الجنوبي اسلاميات 1 23-04-2013 06:47 PM
خطبة الجمعة مكتوبة بعنوان "خشية الله والخوف منه" محمد يسري اسلاميات 7 21-07-2012 10:11 PM


الساعة الآن 06:04 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, vBulletin Solutions, Inc.